尼泊尔联邦民主共和国，简称尼泊尔，为南亚山区内陆国家，是世界三大宗教之一佛教的发源地，位于喜马拉雅山脉南麓，北与中华人民共和国西藏自治区相接，东与印度共和国锡金邦为邻，西部和南部与印度共和国西孟加拉邦、比哈尔邦、北方邦和北阿坎德邦接壤。
公元前6世纪，尼泊尔人就已在加德满都河谷一带定居。之后印度的移民以及英国的入侵，共同谱成了尼泊尔的历史。
尼泊尔为农业国，80%的人口从事农业生产，是世界上最不发达国家之一。年后，尼泊尔签署了加入世界贸易组织的协定，也成为南亚自由贸易区和孟加拉湾多层次经济技术合作机制成员。
年，尼泊尔国会冻结了国王贾南德拉的权力，年5月，尼泊尔制宪会议正式通过宪法修正案，废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国，延续近年的沙阿王朝宣告终结。
年，廓尔喀王普里特维·纳拉扬·沙阿统一了尼泊尔，建立沙阿王朝。
年，尼泊尔遭到英国入侵，被迫割让大片领土给英属印度，外交受英监督。年，亲英的忠格·巴哈杜尔·拉纳将军发动*变，国王大权旁落，拉纳家族世袭首相。年，英国承认尼泊尔独立，并与尼泊尔签订了"永久和平条约"。
年，尼泊尔人民掀起反对拉纳家族专*的斗争。国王特里布万和王储马亨德拉在印度支持下，通过谈判恢复王权，拉纳家族统治结束。年2月，特里布万国王颁布临时宪法，实行君主立宪制。年，马亨德拉国王取缔**，实行无*派评议会制。年，比兰德拉国王即位。年，尼泊尔爆发大规模人民运动，比兰德拉国王被迫实行君主立宪的多*议会制。
年，王室突发血案，比兰德拉国王等王室成员遇害，国王胞弟贾南德拉登基。年5月，贾南德拉国王解散议会，并于同年10月解散内阁，直接干*。年2月，贾南德拉再次解散*府，亲自执*。年，"七*联盟"与尼共（毛主义）联手发动反国王街头行动，尼泊尔恢复议会。年5月，尼泊尔议会通过新内阁提交的决议草案，解除国王拥有的一切特权，规定尼泊尔为"世俗国家"，议会成为全国最高权力决策机构。年12月，尼泊尔执*的七*联盟领导人签署协议，决定废除君主制。年4月，尼泊尔举行制宪会议选举，尼共（毛主义）取得个制宪会议席位，成为最大**。年5月27日，尼泊尔制宪会议成员宣誓就职，尼泊尔制宪会议正式成立。次日，尼泊尔制宪会议第一次会议在加德满都国际会议中心通过由尼泊尔临时*府提出的议案，宣布取消君主制，将国体改为联邦民主共和国。
年5月，尼泊尔君主制被取消，正式成立尼泊尔联邦民主共和国。7月，制宪会议分别选举拉姆·巴兰·亚达夫、帕拉马南达·贾阿和苏巴斯·内姆旺为总统、副总统和制宪会议主席。8月，制宪会议选举尼共（毛主义）主席普拉昌达为尼泊尔联邦民主共和国首任总理；成立以尼共（毛主义）为首的、包括尼共（联合马列）、马德西人民权利论坛等*的联合*府。
年5月4日，尼共（毛主义）主席普拉昌达辞去总理一职。23日，尼共（联合马列）领导人马达夫·库马尔·尼帕尔当选总理；25日，尼帕尔宣誓就职。
年6月30日，尼帕尔总理宣布辞职，尼制宪会议连续举行16轮总理选举未果。年初，尼各*修改了选举规则，尼制宪会议于2月3日举行总理选举，尼共（联合马列）主席贾拉·纳特·卡纳尔在尼共（毛主义）支持下当选总理，2月6日宣誓就职。8月14日，卡纳尔宣布辞职。8月28日，联合尼共（毛）副主席巴特拉伊在尼共（毛）和马德西联合民主阵线的支持下，当选总理。29日，巴特拉伊在总统府宣誓就任新*府总理。
年4月，尼*府正式接管联合尼共（毛）营地和武器库，整合工作全面展开，和平进程接近尾声。制宪会议历于5月28日到期解散。
年3月，尼主要**同意组建以首席大法官为首的临时*府，领导新的制宪会议选举。3月14日，基尔·拉杰·雷格米宣誓就任部长委员会主席（*府首脑）。6月，尼临时*府宣布于年11月19日举行第二届制宪会议（议会）选举。
第二届制宪会议原定在年1月22日前发布新宪法，但主要**未能达成一致，导致宪法一直"难产"。
截至年，尼泊尔境内有拉伊、林布、苏努瓦尔、达芒、马嘉尔、古隆、谢尔巴、尼瓦尔、塔鲁等30多个民族。
尼泊尔国旗是世界上唯一的非矩形的国旗，外形由两个三角形组成。一个世纪前尼泊尔就出现过这种三角旗，后来两面三角旗连在一起，就成为国旗式样。由上小下大、上下相叠的两个三角形组成，旗面为红色，旗边为蓝色。红色是国花红杜鹃的颜色，蓝色代表和平。上面的三角形旗中是白色弯月、星图案，代表皇室；下面三角形旗中的白色太阳图案来自拉纳家族的标志，太阳和月亮图案也代表尼泊尔人民期盼国家象日月一样长存的美好愿望。两个旗角表示喜马拉雅山脉的两个山峰。
尼泊尔国徽大致呈圆形。国徽中部底图是世界第一高的珠穆朗玛峰，峰顶飘着尼泊尔国旗，峰底依次是丘陵和平原。浮在地貌底图之上的是白色尼泊尔地图和女性与男性握手图样。在整个图案的外围，左右两边环绕着尼泊尔国花杜鹃，花束下方有稻穗图案。底部基座是弧形的红绶带，上面写着"母亲与祖国重于上天"。
尼泊尔的尼瓦尔族女人，一生至少要结两次婚。当她们长到7-9岁，还未走出童年时，神圣的第一次婚姻就降临了，这次婚姻被叫作"果实婚"，其婚礼仪式被称为"益喜"。有趣的是，这结发的"新郎"不是男人，而是一颗由女孩父母精心挑选出的"贝尔果"--所谓"贝尔果"无非是当地"贝尔树"结出的果实，属于一种青绿色坚果。
在尼瓦尔的习俗中，"果实婚"往往是集体婚礼，虽只是嫁给一颗坚果，但"益喜"的仪式却庄严隆重，毫不马虎。在仪式现场，家长及亲朋欢聚一起，"待嫁"的女孩们，穿上最鲜艳的纱丽，额头中央，点上意寓吉祥的"朱砂痣"，为了表达对她们的祝福，鲜红的"朱砂"甚至把小"新娘"的黑发都染红了，也有些女孩在头顶上系一张绘着"太阳神"的纸帕，意谓"太阳神"将注视着她完成婚礼。
梳妆完毕，在祭司的主持下，女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼，表示婚姻的成立。婚礼结束后，父母则要将"新郎"用一块红布裹好，女孩们也会将这位"新郎"珍藏在身边，陪伴自己一生一世。
"再婚"依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后，两家就要实行"相亲礼"，即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到女方家中。"相亲礼"仪式之后，男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。
克拉底族是拉伊、林布等尼泊尔东部族群的统称，曾建立了克拉底王朝。克拉底语系由多种方言组成，属汉藏语系藏缅语族。
卡斯族也称为卡族，尼泊尔最主要的民族，占人口总数的1/3。属地中海人类型，骁勇善战。语言是卡斯库拉语，又称廓尔喀语。
尼瓦尔族起源于加德满都河谷，擅长经商，历史上先后建成了加德满都、帕坦、巴德岗三座古城。
夏尔巴族属藏缅血统，生活在喜玛拉雅山区。以肺活量大，勇敢顽强闻名，登山向导是他们的一种谋生手段。
卡斯族也称为卡族，是尼泊尔最主要的民族，占人口总数的1/3。属地中海人类型，骁勇善战。语言是卡斯库拉语，又称廓尔喀语。
卡斯族过去长期生活在尼泊尔广大西部山区，近两个世纪以来则逐渐遍及尼泊尔全国;他们在体型上与雅利安人比较接近，但也带有明显的蒙古人种特征;原先他们并没有什么固定的信仰，但在12世纪前后进入的印度教移民的影响下，皈依了印度教。他们也遵守印度教的种姓制度和其它有关规定，但不象印度正统的印度教徒那样严格。他们能与异教徒融洽相处，互相影响，互相渗透，又互相崇拜对方的神灵。这个民族与其它信奉印度教的民族一样，内部分成许多种姓等级，但是属于武士种姓的人特别多，而属于吠舍和首陀罗的人特别少。
尼泊尔卡斯族的历史可以追溯到遥远的古代。据说，这个民族最初主要生活在西部喜马拉雅山山麓地带。大约在公元至年间，卡斯人经过西藏，从加瓦尔一带进入印度，后来渐渐东移，又进入尼泊尔。那时，卡斯人主要从事游牧业，以养殖牛羊为生，间或刀耕火种，以农业作为补充。有学者推测，在上古时一度统治过加德满都谷地的戈帕尔人(牧牛者)很可能就是卡斯人。
卡斯人的体形属于地中海人类型，与雅利安人比较接近，语言是卡斯库拉语，又称廓尔喀语，后来发展成为现今的尼泊尔语。尼泊尔语用天城体字母书写，受梵语的影响很大。在中世纪时，由于卡斯人没有什么固定的信仰，又不遵守种姓制度的规定，平原地区正统的印度教徒有些瞧不起他们，不承认他们与自己属于同一血统。他们在习惯上被看作是类似首陀罗那样的低级种姓。正是这种卡斯人，在中世纪时曾在尼泊尔中部山区建立了一个独立国家，称作"卡特里普尔"。后来这个王国解体了，代之而起的是许多大大小小的土邦王国。
穆斯林势力于12世纪进入印度后，许多印度教徒纷纷逃到尼泊尔的西部山区，随之在更大的范围内将印度教大规模地传入尼泊尔。在逃到尼泊尔的人员中，有不少人是属于婆罗门和刹帝利的王室和上层贵族，他们失去了原有的天堂，自然想寻找机会建立新的王国。最初，他们为散布在尼泊尔西部山区的各个土邦王国效力，轻而易举地取得了这些土邦国王的信任，接着便施展权术取而代之。他们之所以能在事业上很快取得成功，一是由于他们文化水平较高，头脑复杂，善于斗争，二是由于他们掌握着较为先进的技术，代表着新的生产力。这样，这些外来移民，很快便在西部山区取得了统治地位。但是，这些印度教徒认识到，要想巩固自己取得的地位并在新的环境中站得住脚，就得与当地的原住居民相结合。他们看到有的原住居民，特别是卡斯人，缺乏固定的信仰，于是就积极传播和推广印度教，并在印度教至关重要的种性制度方面实行了灵活的策略。比如，他们一反常规，对皈依印度教的卡斯人，大都授予了切特里(刹帝利)这样高的种姓地位。长期以来，尼泊尔的中央和地方各级机构的军*大权，均主要掌握在这一种姓人员的手中。他们无论是在卡斯族发展成为在尼泊尔全国*治生活中起主导作用民族的过程中，或者在建设尼泊尔特有的印度教文化事业中，都起了突出的作用。
在供奉的神灵方面，这些外来的印度教移民，除印度教的传统神灵外，也将佛教和一些地方宗教的尊神吸收到他们的"万神殿"中来。这种做法，使得印度教变得更易于为当地原住居民所接受。
沙阿王朝在18世纪对加德满都谷地的征服，以及其后对整个尼泊尔的统一，是卡斯族发展史上的一件影响深远的事件。一是沙阿王朝在*治上统一了尼泊尔，使它从昔日数十个土邦王国分裂割据的局面，变成一个整体，这为各地区间的经济文化交流创造了空前有利的条件。随着商业贸易的繁荣，卡斯族的经济生活大大向前迈进了一步;二是沙阿王朝征服了加德满都后，数世纪以来形成的西部山区印度教文化与古老的尼瓦尔人佛教文化相结合，使卡斯族文化变得更加丰富和具有特色;三是沙阿王朝掌握了全国*权后，更有力地从上而下推行印度教使之在尼泊尔真正得到普及。
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