玻利维亚是个多姿多彩的高原古国，地形多样、资源丰富、民风淳朴、文化特色鲜明。我从玻利维亚离任，已有20余年，但在那里度过的日日夜夜却常萦绕在脑海中。
“平民总统”桑切斯
年4月，我赴任中国驻玻利维亚大使。4个月后，贡萨洛·桑切斯·德洛萨达当选新一届总统，我国*府派刘华秋副部长出席桑切斯总统的就职仪式。
当时有传闻台湾当局将派高官出席玻新总统就职仪式，并有意升级台玻关系，故国内指示我安排刘华秋特使拜会新总统，并面交江泽民主席致新总统的重要信件。
当时出席就职仪式的各国*要40余人，若想通过玻礼宾司在短短两天内安排我特使拜会总统几乎不可能，于是我向新结交的朋友莱马（玻首任驻华大使）和他的哥哥劳尔（桑切斯总统的密友，时任执**执行书记）求助。
在劳尔的大力协助下，桑切斯总统破格会见了刘华秋特使，并透露，玻将同台发展经贸关系，但明确表示决不会接受台以金钱换取外交关系的诱惑。事实表明，在桑切斯执*的4年中，尽管台湾当局不断变换花招拉拢玻利维亚，妄想夺回这块外交阵地但都被拒绝了。
桑切斯是位学识渊博、深谙治国之道的*治家。他为人谦和、平易近人，言语间带着拉丁韵味的幽默感，所以玻利维亚人更喜欢用他的名字“贡萨洛”的昵称“戈尼”来称呼他，记者则给他冠以“平民总统”的雅号。
我和桑切斯总统第一次比较深入的交谈，是在年的玻外交部组织的外交使团向总统新教团拜会上。
当时总统问起中国援玻经济项目的进展情况，我先简单介绍了正在施工的小水电站和打井项目，而后引用中国古训“授人以鱼不如授人以渔”来向他说明，我国的经济援助着眼于帮助受授国自力更生地发展本国经济。
他听后沉思了一会儿说：“这么多年来，外国给了玻利维亚许多援助，但都是鱼，只能暂时充饥，他们从未教我们如何捕鱼，让我们掌握技术发展起来。中国的谚语真是深刻。”
我和总统的第二次深谈是在年5月接收中方赠送军用卡车的仪式上。我向桑切斯总统介绍了我国改革开放以来取得的巨大成就，在讲到邓小平那句“不管白猫黑猫，只要抓住老鼠就是好猫”的名言时，总统听后连连点头称好，还跟着我重复了一遍。
此后，总统在内阁会议和许多场合讲话时，不时引用这句话，称东方哲理启示人们追求实效，值得效仿。一时间，“白猫黑猫论”在玻国广为流传，以至后来许多玻利维亚朋友直呼我为“白猫黑猫大使”。
年12月6日，为庆祝桑切斯夫人希梅娜访华成功，我们特邀总统一家来使馆做客。席间，希梅娜不时介绍访华期间的所见所闻，还回答了总统和她女儿的各种提问。
桑切斯幽默地对我说：“大使先生，你现在又多了一位说客。”我趁机说：“总统阁下，这又印证了中国的一句老话‘百闻不如一见’。总统夫人因去中国实地访问过，所以有着亲切的感受。”
总统说：“看来我应该把访问中国的计划提前了。”年3月，桑切斯总统对我国进行了国事访问，同江泽民主席进行了热诚而友好的会谈，两国*府签订了加强经济合作的协议，推动中玻友好关系进入一个新阶段。
年8月，我到国内调任通知，立即着手安排辞行。没想到总统夫人特设家宴为我送行，这一高规格安排不仅是对我的一种殊荣，也体现了总统夫妇对中国的友好情谊。
家宴上，大家谈兴甚浓，我向总统讨教：“曾在布宜诺斯艾利斯的街上看到一块牌子，上面写着拉美人祖辈奋斗的目标：写作一本书，种植一棵树，养育一个儿子。如此言简意赅的表述，实在令人回味无穷。”
总统笑笑说：“的确如此，想必大使先生也听过拉美人的三句祝语：身体健康、爱情美满、钱财富足。这是拉美人现在对昔日目标的新诠释，也是一种新的追求。”我们继而谈到求真务实的理念，桑切斯总统再次提到中国的格言给他留下了深刻印象，其中的道理看似平淡，却令人信服。
晚宴结束前，我再次向总统夫妇表示感谢，感谢他们对中国友好的情谊和对我工作的大力支持，并特别强调了“夫人的作用”，说中国有句形象的比喻“妇女能顶半边天”。话音未落，希梅娜说道：“是的，夫人能顶半边天！”总统随即带头鼓起掌来，大家也相互举杯向夫人们表示祝贺。
阿依马拉新年盛典
在拉巴斯及附近地区居住的阿依马拉人，奉太阳为万物之灵，每天都会在冬至（他们称为“维尔卡左蒂”）这天，举行盛大的宗教仪式，祈求太阳尽快返回。这一天，也是阿依马拉人的新年。年，我应邀参加了阿依马拉年历序数为年的新年盛典。
这天气温极低，我“全副武装”后在月光的伴随下驱车抵达仰慕已久的蒂亚瓦纳科时，那里已是人声鼎沸，一派热闹的景象。在镇长的陪同下，于茫茫夜色中参观了蒂亚瓦纳科遗址。
多年前，蒂亚瓦纳科是强大的印第安帝国的权力中心，其统治范围除今玻利维亚大部分领土外，还包括秘鲁太平洋沿岸的广大地区和阿根廷西北部。整个遗迹包括金字塔、庙宇、陵墓、神坛、太阳门等一系列古建筑。
其中，我们所在的神坛是一座被称为“卡拉萨塞”的奇特建筑，它由长米，宽米的台面组成，周围筑有坚固的围墙，里面有阶梯通往地下内院。神坛的正前方就是著名的太阳门，其门楣是用整块巨石雕成的人形浅浮雕，造型奇特，其含义至今是谜。
镇长自豪地说，太阳门规模和设计充分证明了当时其民族在建筑学、天文学和几何学方面都达到了相当高的水平，每当冬至这天，当太阳冉冉升起，它的光芒都会准确无误地穿过太阳门的门洞正中，令人叹为观止。
镇长还说，太阳门是阿依马拉人在古代为迎接新年举行“太阳祭”的场所。这种盛大的祭祀仪式随着蒂亚瓦纳科的衰落失去了当年的光彩，但在阿依马拉人聚居的村落依然沿用。
突然，从人群中传出“哗”的一声，人们开始骚动起来。原来那黑沉沉的地平线上正吐出一片白蒙蒙的鱼肚色。不一会儿，朝霞辉映，天宇便成了色彩缤纷的瑰丽世界。鲜红炽热的太阳似一轮火球喷薄而出，光芒四射。当第一道曙光穿过太阳门，现场一片沸腾，人们欢呼雀跃，相互拥抱，互致祝福，喜迎新一年的到来。
直到此时，我才真正看清四周的景象：身着节日盛装的阿依马拉人和克丘亚人（南美印第安人，又称奇楚亚人）扶老携幼，背着各种供品、如水果、玉米饼、番茄片、奶酪、奇恰酒等登上太阳门神坛，期盼太阳神的福佑。人群中还有众多印欧混血人、白人及观光客，人山人海，蔚为壮观。
这时，祭司宣布新年的太阳祭祀开始。他用奇恰酒点燃四堆圣火，随后进行庄严的祈祷。此时人群立刻鸦雀无声，只听到圣火的噼啪声和祭祀的诵经声。然后，虔诚的善男信女们纷纷把带来的佳肴美馔恭敬地放上祭坛，奉献给至高无上的太阳神。
时近中午，在祭司和镇长率领下，由捧着圣火的4名儿童开道，阿依马拉人浩浩荡荡地回到自己的村落。村子早已装饰一新，彩条和气球悬挂在沿街的房舍上，高音喇叭正播放着节日乐曲。
我被邀请到村民联欢会场的主席台就座，两位阿依马拉姑娘上满一桌地道的印第安人菜肴；土豆、玉米、西红柿、干炸咸鱼、银鱼干、排骨肉、鸡杂碎汤……我正津津有味地品尝美食时，村里的男子在台下排起长队，轮流走上主席台向镇长和我敬酒。看着他们一个个以“感情深，一口闷”的姿态干尽杯中酒时，我心里直打鼓。
镇长似乎看出了我的难处，解释说：“阿依马拉人对客人敬酒是出于礼节，并非劝酒、斗酒，所以客人量力而行，不必一起喝尽，但在同最后一个人碰杯后一定要干尽，否则阿依马拉人会认为你看不起他。”我终于释然，并顺利通过了敬酒关。
酒足饭饱后，乐声响起，镇长宣布舞会开始。舞蹈动作看似简单，可真要合着节拍踢腿、弯腰也并非易事，我生硬地模仿着他们的舞步。阿依马拉人各个能歌善舞，看着他们唱得那么欢，舞得那么劲，我也只有羡慕的份儿。
庆新年活动一直持续到夕阳收起最后一抹余晖才告结束。我怀着兴奋的心情离开了他们，并在心里默默为这些淳朴的阿依马拉人祝福，愿太阳神赐予他们世世代代梦寐以求的公正和幸福。
-End-
图文
《世界知识画报》
作者
汤铭新
编辑
外交官说事儿小哈